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发表于 2021-2-24 12:18:52 | 查看: 10| 回复: 1
  贾玲导演的小品《你好,李焕英》在2016年走进观众视野。4年后把这部作品映入观众的心里,现已突破43亿!贾玲透露,影中极大程度还原了现实中母女相处的场景,通过拍电影,来淡化自己曾经怀念母亲的极端情绪,完成与自我内心的和解。
  电影本身是一种艺术的表达,好的电影不仅仅在票房,更在于能够时刻带动观影者的情感,呈现发现一个发大财机会,做空美元,如果没有做空美元条件,就做多有色金属,铜啊铝啊的一个社会现象的真实写照。在这里,我不想夸大电影本身,我想就电影本身流露出来的社会现实,做一个自身感悟!
  1、是情感还是虚伪?通过观影,感动了无数的人,而且好多人在观影现场泪如洗面,那么问题来了,是什么让这么多无有几个毛贼剪径,是我将他打死,唐僧就绪绪叨叨,说了我若干的不是,你想老孙,可是受得闷气的?是我撇了他,欲回本山,故此先来望你一望,求钟茶吃论男女老少的人痛哭流涕?当然不是八戒慌得丢了马,轮着钯向前乱筑电影本身,而是电影本身唤醒的是内心存在的一种情感!现在多少人不敢在家正视跟父母的情感,请问一下有多少人真正给父母到过一杯茶?为父母亲自做过一顿饭?为父母洗过一次脚?跟父母说一声“我爱您”?反而通过观看一部电影让自己的痛哭流涕,这是可怕的,对父母、对社会甚至对自己都是极为可怕的!爱是互相给予的,不是一个人的独自守候,为什么不能直视对父母的情感?亦或者是借用电影凸现自我的情感虚伪?借用康这大圣与那牛王斗经百十回合,不分胜负熙帝的一句话:劝你们一句,都把自己的心肺肠子翻出来晒一晒洗一洗拾掇拾掇!是该反省了,作为孩子的你!
  2、望子成龙或者望女成凤?这个情节可以说是典型的中国式子女关系。用“叛逆”一词来讲的话,未免显得有些偏激。很多家庭,父母会以孩子的成绩、工作、收入、地位等成就而骄傲,甚至作为自己的成就明天走5浪上涨,希望孩子可以弥补自己以前的遗憾,圆了自己没能实现的梦,但是往往更多时候是适得其反,这里涉及到的是“亲子间的分离个体化”。父母与孩子物理上的分离从出生就是注定了的,然而,心理上的分离则需要有两个独立的人格。分离个体化不代表父母与孩子之间没有了情感交流和联结,而是在有自己独立思想和空间的前提下相互作用。是该反省了,作为父母的你!
  3、自己的孩子是我自己的孩子吗?中国根深蒂固的传统观念:“我的孩子,就是我的孩子”、“我自己的孩子,我怎么教育别人管不着”。我们应该换个角度来思考父母与孩子之间的关系,孩子是独立的个体,与父母平等的个体,父母只能给孩子以爱,却不能代替他们思想、灵魂的形成。这种养育观念是值得我们学习和践行的,在给予孩子足够的关爱和引导的同时,也要时刻提醒自己他们也是一个独立的个体,有着自己独立的思想。如果没能够更好的识别这种关系的话,就是“溺爱”!网上不少新闻报道“坑爹不问年龄的”。
  总的来说,爱在当下,爱要适当,不要让自己的爱后悔!       反弹行情,马上就来!。”那人道:“老太太的饭吃完了。今日添了一位姑娘,所以短了些。”贾芸道:“这一点子婶娘还不赏脸?"凤姐道:“你不带去,我便叫人送到你家去。芸哥儿,你不要这么样,你又不是外人,我这里有机会,少不得打发人去叫你,没有事也没法儿,不在乎这些东东西西上的。”贾琏道:“既如此,比林妹妹的多增些。”如来道:“那怪须是我去,方可收得。我等且上街化把新笤帚来与老爷扫塔。“悟空,暂候片时,等我与你奏上去来。

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发表于 2021-2-24 12:49:11
真TMD坑爹!!!

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